ساختن هیولاها
یک محقق برجسته بررسی میکند که انسانیتزدایی از دیگران به چه معناست و چگونه و چرا ما این کار را انجام میدهیم.
یک محقق برجسته بررسی میکند که انسانیتزدایی از دیگران به چه معناست و چگونه و چرا ما این کار را انجام میدهیم. «من نمیپذیرفتم که آنها انسان هستند. شما نوزادی را میبینید که تازه یاد گرفته لبخند بزند و به شما لبخند میزند، اما شما همچنان او را میکشید.» اینگونه بود که یک مرد هوتو برای محققی ناباور توضیح داد، وقتی از او پرسیده شد که هنگام کشتار توتسیها در رواندا در سال ۱۹۹۴ چه احساسی داشت. چنین اظهاراتی تکاندهنده است، با این حال ما آنها را میشناسیم؛ ما پژواک آنها را در گزارشهای نسلکشیها، کشتارها و قتلعامها در طول تاریخ میشنویم. چگونه برخی از مردم به این باور میرسند که دشمنانشان هیولا هستند و بنابراین کشتن آنها آسان است؟ در «ساختن هیولاها»، دیوید لیوینگستون اسمیت تأملی عمیق در مورد ریشههای فلسفی و روانشناختی انسانیتزدایی ارائه میدهد. اسمیت با تکیه بر گزارشهای دلخراش از لینچ کردنها، مشخص میکند که انسانیتزدایی چیست و چه چیزی نیست. وقتی ما دشمن خود را انسانیتزدایی میکنیم، دو باور ناسازگار را همزمان داریم: ما معتقدیم دشمن ما همزمان هم غیرانسان است و هم کاملاً انسان. بنابراین، هیولا خواندن کسی، صرفاً توسل به استعاره نیست؛ انسانیتزدایی واقعاً در ذهن ما اتفاق میافتد. اسمیت با روی آوردن به فراوانی نمونههای تاریخی، رابطه بین انسانیتزدایی و نژادپرستی، روانشناسی سلسلهمراتب، معنای نگاه به دیگران به عنوان انسان، و اینکه چرا انسانیتزدایی از دیگران آنها را به چیزی چنان وحشتناک تبدیل میکند که باید نابود شوند، بررسی میکند. «ساختن هیولاها» که دقیق اما بسیار خواندنی است، پیشنهاد میکند که فرآیند انسانیتزدایی عمیقاً در روان ما ریشه دارد. دقیقاً به این دلیل که همه ما انسان هستیم، در برابر دستکاریهای کسانی که در سیاست اهریمنسازی و خشونت تجارت میکنند، آسیبپذیر هستیم.
از کتابخانهٔ نویسنده
انتخابهای نزدیک به این کتاب
درک جارمن
لسلی فاینبرگ
هنری گلدشمیت
استر نیوتن
جوزفین تسویی یو لی
جان اف. کاسون