در حال بارگذاری…
ابن خلدون و علوم اجتماعی
مطالعات عربی و اروپایی درباره ابن خلدون معمولاً یکی از دو مسیر زیر را دنبال می‌کنند: یا مقدمه او را نقطه ظهور علوم اجتماعی جدید می‌دانند، یا او را در پارادایم ارسطویی-اسلامی زمان خودش محدود می‌کنند.
مطالعات عربی و اروپایی درباره ابن خلدون معمولاً یکی از دو مسیر زیر را دنبال می‌کنند: یا مقدمه او را نقطه ظهور علوم اجتماعی جدید می‌دانند، یا او را در پارادایم ارسطویی-اسلامی زمان خودش محدود می‌کنند. جواد طباطبایی در کتاب «ابن خلدون و علوم اجتماعی» مسیر متفاوتی را ترسیم می‌کند و به بررسی شرایط امتناع علوم اجتماعی در پارادایم ارسطویی-اسلامی می‌پردازد. او به جای معرفی علم عمران به عنوان پیش‌درآمد جامعه‌شناسی، آن را در چارچوب معرفت‌شناختی علوم اجتماعی بررسی می‌کند. طباطبایی شرایط امتناع «انقلاب علمی» را به عنوان «مانع معرفتی» مدرنیته در تمدن اسلامی نظریه‌پردازی می‌کند. این اثر یک نظریه انتقادی درباره سنت و مدرنیته در خاورمیانه ارائه می‌دهد.
انتخاب‌های نزدیک به این کتاب
برایان والی
میتی سرتو
هلن استاپینسکی
وینیفرد فولی
ابی شر
درک جارمن