هگل و هایدگر درباره زمان
این کتاب به خوانش و نقد اولیه هایدگر (۱۹۲۴-۱۹۳۱) از هگل میپردازد که حول محور زمان میچرخد.
این کتاب به خوانش و نقد اولیه هایدگر (۱۹۲۴-۱۹۳۱) از هگل میپردازد که حول محور زمان میچرخد. دیدگاه استاندارد این است که هایدگر با این استدلال که در حالی که او زمان را «اصالتاً» «زمانمندی» دازاین میداند، هگل تصوری «عامیانه» از زمان به عنوان «اکنون-زمان» (توالی اکنونهای صوری) دارد، خود را از هگل دور میکند. این کتاب از این تز دفاع میکند که در حالی که این تفاوت در مورد ماهیت زمان قطعاً بخشی از «رویارویی» هایدگر با هگل است، هسته آن نیست. آنچه هایدگر آرزو داشت با نقد هگل خود منتقل کند این است که آنها تصور متفاوتی از درک انسان از هستی (هستیشناسی) دارند. در حالی که هایدگر هستیشناسی را مبتنی بر زمانمندی میداند، هگل فکر میکند که آن مبتنی بر «مفهوم» است که دارای ابعادی («لوگوس») است که ابدیت یا بیزمانی را آشکار میکند. استدلال میشود، برخلاف کوژو، که خوانش هایدگر (اما نه لزوماً نقد او) از هگل، از یک جهت مهم، صحیح است.
انتخابهای نزدیک به این کتاب
کاترین سوانز
مریام-وبستر
ویلیام اس. برینگ-گولد
فیلیپ لوپات
اینگرید پیلر
هیو ویلیامز