The End of Burnout: Why Work Drains Us and How to Build Better Lives

درباره این کتاب

یک استاد سابق با سابقه، فراتر از چگونگی و چرایی فرسودگی شغلی، روش‌های آکادمیک و تجربه شخصی را ترکیب می‌کند تا راه‌های جدیدی برای مقاومت در برابر وسواس فرهنگی ما به کار و تغییر دیدگاه ما از شکوفایی انسانی پیشنهاد دهد. فرسودگی شغلی به اصطلاح رایج ما برای صحبت در مورد فشار و نارضایتی‌ای که در محل کار تجربه می‌کنیم تبدیل شده است. اما از آنجا که ما واقعاً نمی‌فهمیم فرسودگی شغلی به چه معناست، این گفتمان کمک چندانی به کارگرانی که از خستگی و ناامیدی رنج می‌برند نمی‌کند. جاناتان مالسیک یکی از آن کارگران بود و برای فرار از آن، شغل خود را به عنوان استاد با سابقه ترک کرد. در «پایان فرسودگی شغلی»، او به تاریخ و روانشناسی فرسودگی شغلی می‌پردازد، ریشه آرمان‌های والایی را که به مشاغل ناامیدکننده خود می‌آوریم ردیابی می‌کند و افرادی و جوامعی را که در حال حاضر در برابر تعهد فرهنگی ما به کار مداوم مقاومت می‌کنند، معرفی می‌کند. در «پایان فرسودگی شغلی»، مالسیک تاریخچه خود را به عنوان کسی که از یک شغل با سابقه فرسوده شد، ردیابی می‌کند تا این تحقیق دقیق را در مورد چگونگی و چرایی احساس خستگی، بیگانگی و بی‌فایده بودن بسیاری از ما در کارمان، چارچوب‌بندی کند. از طریق تحقیق در مورد علم، فرهنگ و فلسفه فرسودگی شغلی، مالسیک شکاف بین حرفه و مشاغل ما، و بین آرمان‌هایی که برای کار داریم و واقعیت آنچه باید انجام دهیم، را بررسی می‌کند. او از خرد رایج در مقابله با فرسودگی شغلی («یاد بگیرید نه بگویید!» «ذهن‌آگاهی را تمرین کنید!») دوری می‌کند تا بررسی کند که چگونه مشاغل ما به عنوان نمادی از ارزش و هویت کامل ما ساخته شده‌اند. فراتر از بررسی آنچه باعث فرسودگی شغلی می‌شود—بی‌عدالتی، عدم استقلال، فروپاشی جامعه، عدم تطابق ارزش‌ها—این کتاب گروه‌هایی را که به این شکست‌های اخلاقی می‌پردازند، برجسته می‌کند. ما می‌توانیم به جوامع راهبان، کارمندان یک سازمان غیرانتفاعی در دالاس، علاقه‌مندان جدی به سرگرمی‌ها، و هنرمندان دارای معلولیت نگاه کنیم تا امکانات مقاومت در برابر محیط «کار کامل» و راه‌های تشخیص کرامت کارگران و غیرکارگران را ببینیم. در این کتاب انتقادی و در عین حال عمیقاً انسانی، مالسیک واژگانی را که برای تشخیص فرسودگی شغلی، غلبه بر فرهنگ فرسودگی شغلی و یافتن اهمیت اخلاقی در زندگی خود فراتر از کار نیاز داریم، ارائه می‌دهد.