ریشههای «قرون وسطای اولیه» هند
هند عموماً به عنوان تمدنی با مجموعهای از ویژگیهای ذاتی در نظر گرفته میشود که در عصر وداها یا بهتر بگوییم در دوران هاراپا پدیدار شده است.
هند عموماً به عنوان تمدنی با مجموعهای از ویژگیهای ذاتی در نظر گرفته میشود که در عصر وداها یا بهتر بگوییم در دوران هاراپا پدیدار شده است. در دهههای اخیر، مطالعات تاریخی از دیدگاههای سختگیرانه تکمنشأیی و گسترش فاصله گرفتهاند؛ تأکید اکنون بر کثرتگرایی و فرآیندهای بلندمدتی است که قرنها و هزارهها را در بر میگیرد. همچنین مکتب فکری تأثیرگذاری وجود دارد که ادعاهای باستانی از این دست را رد میکند و معتقد است که هند برساخته تخیلات استعماری و ملیگرایانه است. مانو وی. دوادوان در بازخوانی رادیکال خود از گذشته هند، از این ارزیابیهای ذاتگرایانه فاصله میگیرد تا تکامل نهادها، ایدهها و هویتهایی را بررسی کند که به طور معمول به عنوان «هندی» شناخته میشوند. او به جای تأیید هندی بودن آنها، ظهورشان را به شرایط خاصی نسبت میدهد که بین سالهای ۶۰۰ تا ۱۲۰۰ میلادی در هند توسعه یافت، دورهای که مورخان اکنون آن را «قرون وسطای اولیه» مینامند.
انتخابهای نزدیک به این کتاب
برایان والی
میتی سرتو
هلن استاپینسکی
وینیفرد فولی
کارل ون فکتن
هنری گلدشمیت