The Character Sketch As Philosophy: Manners, Mores, Types

درباره این کتاب

کاوشی ژرف پیرامون قدرت اخلاقی و سیاسی طرح‌واره شخصیت در اروپای آغازین دوران مدرن—و پیامدهای آن برای نسبت ما با این گونه نوشتاری در جهان امروز. در قرن چهارم پیش از میلاد، تئوفراستوس، فیلسوف یونانی و شاگرد ارسطو، سی طرح‌واره از شخصیت نگاشت که رذایل روزمره شهروندان آتنی را ترسیم می‌کرد: پرحرفی بیهوده، زمان‌ناشناسی، بزدلی، وقاحت، خرافه‌پرستی و موارد دیگر. قرن‌ها بعد، این متن رمزآلود—موسوم به «شخصیت‌ها»—توسط اروپاییان اوایل دوران مدرن که به اهمیت اخلاقی و سیاسی آن باور داشتند، مشتاقانه ترجمه و تقلید شد. کیتی ابنر-لاندی با بررسی این تجدید حیات سنت تئوفراستوسی، پرتو نوینی بر نقش طرح‌واره شخصیت به عنوان ابزاری فلسفی می‌افکند. ابنر-لاندی نشان می‌دهد که کتاب «شخصیت‌ها» را به بهترین وجه می‌توان اثری در حوزه فلسفه سیاسی دانست که هدف آن ترغیب آتنی‌ها به فضیلت مدنی بوده است. همین ویژگی بود که این متن را در اروپای آغاز مدرنیته تا این حد اثرگذار ساخت؛ جایی که توصیف گونه‌های شخصیتی بار دیگر ابزاری شد برای تشویق رفتارهای اخلاقی و پرورش معرفت سیاسی. به عنوان نمونه در دوران جنگ داخلی انگلستان، طرح شخصیت برای تشخیص گونه‌های جدید سیاسی مانند «کله‌گردها» (طرفداران پارلمان) و «شوالیه‌ها» (سلطنت‌طلبان) به کار رفت. با این حال، با فرارسیدن عصر روشنگری، پیوند دیرینه فلسفه اخلاق با طرح‌واره شخصیت رو به زوال گذاشت. رویکرد متفاوتی به فلسفه شکل گرفت که توصیفات ادبی از آداب، رسوم و تیپ‌های شخصیتی را کنار زد و به جای آن بر اصول بنیادین معرفت تأکید ورزید. این دگرگونی به نوبه خود به جدایی گسترده‌تر میان ادبیات و فلسفه دامن زد. کتاب «طرح‌واره شخصیت به عنوان فلسفه»، که تاریخ فکری روشنگرانه‌ای است، ما را وا‌می‌دارد تا بیندیشیم که توصیف ادبی چه کمکی می‌تواند به اخلاق و اندیشه سیاسی امروز بکند—و تاملی نقادانه بر گونه‌هایی از توصیفات شخصیتی داشته باشیم که هنوز به آن‌ها تکیه می‌کنیم؛ از فرد متکبر گرفته تا مردی که نظراتش را از بالا به پایین به دیگران تحمیل می‌کند (من‌اسپلینر). شناسه دیجیتال: [10.4159/9780674302082]؛ [10.2307/jj.31361458]