ویتگنشتاین در باب زبان خصوصی، حس و ادراک
نقد ویتگنشتاین از زبان خصوصی در «تحقیقات فلسفی» به دنبال رد امکان یک زبان حسی خصوصی، چه رسد به یک استدلال واحد، نبوده است، آنگونه که اغلب تصور میشده است. همچنین هدف آن اثبات این نیست که زبان ذاتاً اجتماعی است.
نقد ویتگنشتاین از زبان خصوصی در «تحقیقات فلسفی» به دنبال رد امکان یک زبان حسی خصوصی، چه رسد به یک استدلال واحد، نبوده است، آنگونه که اغلب تصور میشده است. همچنین هدف آن اثبات این نیست که زبان ذاتاً اجتماعی است. در عوض، بخشهای ۲۴۳-۳۱۵ «تحقیقات فلسفی» مجموعهای از استدلالها، پیشنهادها، سؤالات، مثالها و آزمایشهای فکری را ارائه میدهد که هدفشان تضعیف وسوسه تفکر درباره احساسات و تجربیات ادراکی به عنوان اشیاء خصوصی است که فضایی پدیداری خصوصی را اشغال میکنند. این مضامین توسعههای روشنی از نقد قبلی ویتگنشتاین از نظریههای دادههای حسی (۱۹۲۹-۱۹۳۶) و بینش او مبنی بر پیچیدهتر بودن نامگذاری از آنچه در «رساله منطقی-فلسفی» فرض کرده بود، هستند.
انتخابهای نزدیک به این کتاب
ربکا استات
تور نوررتارندرس
جان براکمن
پل هاوکن
توماس آر. ورنی
ژنویو فون پیتزینگر